domingo, 16 de junio de 2013


UNIVERSIDAD ALFONSO REYES
UNIDAD LA FE

NOMBRE: NALLELY LIZETH PAEZ OLIVA
GRUPO: 1 “A”
MATRICULA: F-2044
MAESTRA: ALETHIA RANGEL CASTILLO
MATERIA: TEORIA DE LA EDUCACION
TEMA: ENSAYO DE TRES TIPOS DE TEORÍAS DE LA EDUCACION

Universidad Monterrey
Escuelas Monterrey
Universidad – México

San Nicolás de los Garza, N.L 7 de junio del 2013.


INTRODUCCION
En el presente ensayo, hablare sobre tres tipos de teorías de la educación la teoría humanista, la sociocultural y la constructivista. Escogí estas tres teorías ya que llaman la atención porque cada una estudia diferentes cosas en las ramas de la educación en cada país.
TEORÍA HUMANISTA DE LA EDUCACIÓN:
Estudia las capacidades y necesidades humanas, enfocándose en lo único y personal de la naturaleza del hombre, considerada única e irrepetible. Se basa en desarrollar eso único y especial que caracteriza a la raza humana, en los diferentes ambientes en los cuales se desarrolla, especialmente en el juego y la creatividad que son considerados fundamentales.
TEORÍA SOCIOCULTURAL DE LA EDUCACIÓN:
Enfatiza la participación activa de los niños con su ambiente, considerando el crecimiento cognoscitivo como un proceso colaborativo. Vygotsky afirmaba que los niños aprenden a través de la interacción social. Adquieren habilidades cognoscitivas como parte de su inducción a una forma de vida. Las actividades compartidas ayudan a los niños a interiorizar las formas de pensamiento y conducta de su sociedad y a apropiarse de ellas.
TEORÍA CONSTRUCTIVISTA DE LA EDUCACIÓN:
Es una corriente pedagógica que postula la necesidad de entregar al alumno herramientas que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo cual implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo. El constructivismo educativo propone un paradigma en donde el proceso de enseñanza se percibe y se lleva a cabo como un proceso dinámico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento sea una auténtica construcción operada por la persona que aprende (por el "sujeto cognoscente"). El constructivismo en pedagogía se aplica como concepto didáctico en la enseñanza orientada a la acción.
Explica la naturaleza del conocimiento del ser humano tomando como base el conocimiento previo que da nacimiento al conocimiento nuevo.








DESARROLLO
El humanismo como teoría educativa. Las ideas de Carl Rogers han tenido una gran influencia desde la década de los cincuenta. Sus conceptos y métodos se han difundido en áreas como la psicología, la medicina, la industria y, desde luego, la educación. Conceptos como "vivir auténticamente", "persona de funcionamiento cabal", "respeto a la persona", "no directividad", "crecer", "autorrealización", etc., son parte ya de un lenguaje común en empresas y escuelas.
La educación humanista se define como de tipo indirecto, en el que puede ser desarrollada individualmente o en un entorno, los alumnos son entes individuales, únicos, diferentes de los demás. En el que la teoría se es basada en creencias pero también en las cosas que nos suceden o las que están por pasar, en el ámbito educativo se analiza se califica y se propone resultados probables. Los estudiantes no son solo seres que participan cognitivamente, sino personas con afectos, intereses y valores. Si se aplica el alumno promoverá su propio aprendizaje en cuanto este llegué a ser significativo para el mismo.
El humanismo educativo tiene como objetivo desarrollar la individualidad de cada persona, reconocer a cada individuo como un ser único, mejorar las relaciones sociales y poner en práctica actitudes, hay que escuchar, reflexionar acerca de, aclarar y crear un aprecio positivo acerca de alguna situación ya sea en el entorno o individualmente el educando debe ser un aprendiz en el que hay que reforzar el que se descubra y se utilicen todas las capacidades.
El humanismo tiene como fortalezas llamar la atención del educando como facilitador en los procesos de aprendizaje y el crecimiento para el mismo.
Permite visualizar al ser humano como un ser de potencias para ser estas explotadas y utilizadas pero como desventaja el humanismo en el área educativa hay difícil para concretizar y acortar conceptos básicos de lo que es la teoría como tal.
Se centra la atención en los estudiantes como individuos únicos y diferentes, algo que podría ser difícil si se encuentra trabajando con grupos grandes, es difícil cubrir las necesidades personales se tomaría demasiado tiempo y no quedarían cubiertas todas las necesidades cuando ya se han presentado nuevas, mas el humanismo como tal podría ser tomado como un complemento de las demás corrientes educativas dando espacios para que los estudiantes den algo de su esencia siendo motivados a querer resaltar del resto y así fomentar el aprendizaje.

En la perspectiva de Vygotsky, la creación de un entorno de aprendizaje consiste en lograr un espacio de investigación compartida, de forma que los alumnos participan en la construcción del conocimiento. Galperin, seguidor de Vygotsky, considera que el núcleo de la educación es el cambio conceptual del alumno. Para esto resulta importante determinar con exactitud el nivel de conocimientos del alumno al iniciar el aprendizaje. Normalmente, los alumnos tienen en cada curso un conocimiento general sobre las materias y la función de la enseñanza es ajustar esos conocimientos, hacerlos más específicos y coherentes. La investigación ha mostrado que los conocimientos previos de los alumnos tienen una alta resistencia al cambio. Se considera que introducir información opuesta o que contrasta con los conocimientos espontáneos del alumno al iniciar una lección, y discutir la importancia de esos datos, puede ayudar a los alumnos a desarrollar un estilo de pensamiento no basado en generalizaciones, sino en la comprensión de los aspectos complejos de un campo de conocimiento. Esta perspectiva integra una aproximación centrada en el alumno y la enseñanza basada en unos objetivos finales de aprendizaje. Desde esta teoría, se considera que los alumnos deben tener un conocimiento general de la actividad de aprendizaje, antes de iniciarla, para que puedan desarrollar estrategias propias y tener un papel activo. Galperin indica que el objeto de la enseñanza es cambiar las acciones mentales de los alumnos, haciéndolas más complejas y ajustadas a la realidad. Una acción mental es un “intento consciente de modificar objetos de acuerdo con un resultado pretendido”. Una acción puede ejecutarse en diferentes niveles de abstracción, puede incluir acciones físicas o ser sólo mental. Las acciones se clasifican en niveles de abstracción: nivel materializado (la acción se realiza con la ayuda de objetos físicos o de representaciones materiales de éstos, modelos, dibujos, diagramas, gráficos…), nivel perceptual (la acción se basa en información codificada en imágenes y sin la manipulación directa de los objetos), nivel verbal (la acción se realiza hablando “en voz alta”, no son necesarios objetos), nivel mental (la acción se realiza internamente, en la mente, sin ayuda de objetos ni del habla en voz alta). Esta teoría se concreta, en la enseñanza de la historia, en tres aspectos básicos: orientación a la actividad, utilización de modelos y diálogo educativo.
Función socializadora de la escuela  La función de los docentes es transmitir conocimientos, tradiciones, usos y costumbres de una generación a otra. Aceptar el conocimiento la cultura que se le transmiten. Dominar a los individuos que la conforman. La educación es una necesidad para transmitir las ideas generadas por la sociedad
Puede ser definido como una teoría educativa, que se basa en como las personas construyen su propio conocimiento y entendimiento sobre el mundo, a través de su experimentación y reflexión sobre las mismas. En cuanto a los precursores de esta teoría tenemos a: Piaget y Dewey quienes desarrollaron teorías sobre el desarrollo educacional infantil y luego se tiene a Vygotsky, Bruner y Ausubel , los cuales contribuyeron con nuevos aportes para esta teoría. Sin embargo, estos aportes no se quedaron hasta allí, puesto que existen. Autores contemporáneos que han puesto en práctica y han escrito sobre el constructivismo como es el caso de Papert, quien hizo la inclusión de las computadoras como medio creativo dentro de este campo constructivista, Factores que intervienen en el proceso de aprendizaje constructivista En cuanto a los factores que intervienen en el proceso de aprendizaje constructivista, se tienen tres, que son los factores internos del individuo (procesos cognitivos), sus experiencias (conocimientos acumulados) y los factores ambientales (proveedores de nuevas experiencias
Enfoques Constructivistas:
Existen tres tipos de enfoques dentro de la teoría constructivista, el enfoque psicogenético que hace referencia a la auto estructuración y desarrollo intelectual, el enfoque cognitivo , el cual está relacionado con las habilidades de pensamiento y procesamiento de la información y por último, el enfoque social
que hace referencia al medio social donde se desenvuelve el individuo y como puede aprender a través del aprendizaje cooperativo.
Tipos de Aprendizaje Constructivista:
Aprendizaje Generativo: el aprendiz es un participante activo en el proceso instruccional a través de la construcción de conocimiento relacionando información disponible en el ambiente instruccional con sus experiencias previas y conocimientos.
Aprendizaje Cognoscitivo: es un conjunto de fenómenos dependientes del contexto y debe ser descrito en términos de las relaciones internas entre el individuo, la cultura y la situación en la que el individuo esté inmenso.
Aprendizaje por Descubrimiento: el alumno es el constructor principal del aprendizaje. Aprender es contraponer hechos a conceptos y conceptos a hechos.
Aprendizaje Contextualizado: promueve un aprendizaje basado en experiencias concretas y situaciones reales.
Aprendizaje de Solución de problemas: facilita el desarrollo de habilidades para la resolución de problemas, mediante el pensamiento crítico.
Aprendizaje Contextualizado:
Promueve un aprendizaje basado en experiencias concretas (casos, problemas..)dentro de un contexto lo más realista posible.














CONCLUSIÓN.
En conclusión estas tres teorías tratan de explicar la educación desde diferentes puntos de vista; la teoría humanista ve a la educación como las capacidades y necesidades humanas enfocándose solo en lo personal para desarrollar la raza humana en cada país.
La sociocultural es para que el niño se acostumbre a su ambiente modificando el crecimiento para que aprenda la interacción social.
Y por último la constructivista habla que es una corriente pedagógica, hace que el niño tenga la necesidad para resolver problemas para que siga modificando sus tipos de ideas de pensamiento.





















ANEXOS















San Nicolás de los Garza Nuevo León a 7 de junio de 2013

UNIVERSIDAD ALFONSO REYES
LICENCIADA EN FORMACION INFANTIL












Educación Y Contexto: La Educación Comparada
Profesora: Lic. Alethia Rangel castillo                                                                                      Nombre: Nallely Lizeth Páez Oliva                                                                                                Tetra: 1°                                                                                                                                                Turno: Matutino                                                                                                                      Matricula: F-2044                                                                                                                
Universidad monterrey                                                                                                              Escuelas monterrey                                                                                                            Universidad – México                                                                                                       www.uar.edu.mx/                                                                         
http://nallelylizethpaez.blogspot.mx/


San Nicolás de los garza, N.L 7 de Junio del 2013



INTRODUCCION

EDUCACION COMPARADA.
                                                                                       
La educación comparada es un campo académico de estudio que examina la educación en un sitio para compararla con la de otro. Muchas universidades del mundo ofrecen diversos cursos y programas de educación comparada, y estudios relevantes se publican regularmente en revistas especializadas como: Comparative Education, International Review of Education, Mediterranean Journal of Educational Studies, International Journal of Educational Development, Comparative Education Review, y Current Issues in Comparative Education. Los estudios e investigaciones sobre Educación Comparada se apoyan desde varios proyectos asociados a la UNESCO así como desde varios Ministerios de Educación de diversos países.
La Educación Comparada persigue cuatro propósitos:
·         Describir los sistemas, procesos y resultados educativos.
·         Ayudar al desarrollo de instituciones y prácticas educativas.
·         Poner de relieve las relaciones entre educación y sociedad.
·         Establecer afirmaciones generales sobre educación que sean válidas en más de un país.
La Educación Comparada no solo se enfoca a estudios que comparan dos o más países diferentes sino que desde el principio de esta disciplina también se ha enfocado al estudio de la educación en un mismo país en diferentes momentos del tiempo. Así, algunos grandes proyectos como el programa PISA han obtenido importantes conclusiones mediante microanálisis comparativos de grandes cantidades de información.











DESARROLLO
La educación Comparada, como el del derecho, la literatura o la anatomía comparadas, es el de descubrir las diferencias en las fuerzas y causas que producen diferencias en los sistemas educativos”. El análisis de las causas que determinan el desarrollo de los sistemas, en la comparación de las diferencias entre los distintos sistemas, en los motivos subyacentes y, por último, en el estudio de las soluciones intentadas. La comparación exige, en primer lugar, la apreciación de las fuerzas intangibles, impalpables –espirituales y culturales– que sirven de fundamento al sistema educativo. Y, siguiendo tales ideas señala que un sistema educativo está sobretodo influido, y su naturaleza en gran medida determinada, por factores y fuerzas extraños a la escuela. “La naturaleza de esos factores y fuerzas debe ser estudiada, a fin de que se comprendan las características de un sistema educativo, tal como existe y a medida que va evolucionando”. La tarea de la educación comparada consiste en el examen del significado de la educación general, elemental y secundaria, la luz de las fuerzas –políticas, sociales, naturales– que determinan el carácter de los sistemas nacionales de educación.
Los problemas y propósitos de la educación, han llegado a ser similares, en cierto modo, en los distintos países; las soluciones están influidas por diferencias de tradición y de cultura, peculiares a cada una de ellas. Para comprender y apreciar el verdadero sentido del sistema educativo de una nación es esencial el conocimiento de sus tradiciones, de las fuerzas y directrices que presiden su organización social, de las condiciones políticas y económicas que determinan su desarrollo, se advierte al expresar que “el estudio de la educación comparada debe procurar descubrir la fuerza espiritual, impalpable que, en todo sistema eficaz de educación, en realidad, sustenta el sistema escolar y es responsable de su eficiencia”. También explica cuáles son esas fuerzas “espirituales, intangibles e impalpables, con estas palabras: “Cuando se estudian sistemas de educación extranjeros no se debe olvidar que las cosas exteriores a la escuela son más importantes que las interiores y que las primeras gobiernan a las segundas”. Los conceptos extraídos de los autores anteriores, resultaron significativos en cuanto identifican claramente cuál es el objeto de estudio o sujeto de la comparación de la Educación Comparada (sistemas educativo), cuál es su campo propio de investigación y sus distintos aspectos a tener en cuenta (estructura, sistemas, planes, programas, métodos), apuntando primordialmente al cumplimiento de sus finalidades, propósitos y reformulación de cualquier aspecto del sistema educativo, no apartándose de la idea de que para entender, dar sentido y significado a la educación se deben tener en cuenta, no solamente a esas “fuerzas espirituales intangibles” (tradiciones, cultura) y condiciones socio-políticas que determinan el contexto y desarrollo de ese sistema educativo, sino también se deben tener en cuenta las áreas progresivamente más amplias de las que podemos establecer comparaciones, ya que son las que nos ofrecerán los mejores aportes para identificar, analizar, diagnosticar, planificar y cumplir con los objetivos de la educación comparada: entendimiento y mejora de cualquier aspecto de “la educación”. También se define a la Educación Comparada como “la ciencia que plantea e intenta resolver los problemas educativos, valiéndose del método comparativo, aplicado científicamente y acomodado a la naturaleza de dichos problemas en general y de cada rama de ellos en particular”.

CONCLUSIÓN
En conclusión, la educación comparada es una educación para que muchos países tenga el valioso sistema de la educación más en los países que si se necesitan, en la educación comparada no importa si hay diferentes tipos de razas o culturas lo que importa es que cada uno cuenta con la educación que se necesita de acuerdo a su edad.
























ANEXOS




Universidad Alfonso Reyes.
Lic. En formación Infantil.
Materia: desarrollo de habilidades pensamiento 1.

Maestra: Gabriela Alejandra Rangel Soni
Nombre del alumno: Nallely Lizeth Páez Oliva
Tetra: 1”A”.
Turno: Matutino.
Matricula: F-2044
Tema: Qué es la inteligencia?
Universidad monterrey.
Escuelas monterrey.
Universidad-México.
Universidad.uar.edu.mx/

INTRODUCCION
En el presente ensayo, hablare de la inteligencia que es la capacidad de relacionar conocimientos que poseemos para resolver una determinada situación. Por lo que podemos deducir que ser inteligente es saber elegir la mejor opción entre las que se nos brinda para resolver un problema. Por ejemplo, estoy haciendo mi ensayo, y estoy aplicando una inteligencia para saber lo que voy a escribir y que herramientas utilizare para que mi ensayo este completo como introducción, contenido y conclusión.


                      

                        














CONTENIDO
La inteligencia es la capacidad de asimilar, guardar, elaborar información y utilizarla para resolver problemas, cosa que también son capaces de hacer los animales e incluso los ordenadores. Pero el ser humano va más allá, desarrollando una capacidad de iniciar, dirigir y controlar nuestras operaciones mentales y todas las actividades que manejan información. Aprendemos, reconocemos, relacionamos, mantenemos el equilibrio y muchas cosas más sin saber cómo lo hacemos. Pero tenemos además la capacidad de integrar estas actividades mentales y de hacerlas voluntarias, en definitiva de controlarlas, como ocurre con nuestra atención o con el aprendizaje, que deja de ser automático como en los animales para focalizarlo hacia determinados objetivos deseados.
La inteligencia de una persona está formada por un conjunto de variables como la atención, la capacidad de observación, la memoria, el aprendizaje, las habilidades sociales, etc., que le permiten enfrentarse al mundo diariamente. El rendimiento que obtenemos de nuestras actividades diarias depende en gran medida de la atención que les prestemos, así como de la capacidad de concentración que manifestemos en cada momento. Pero hay que tener en cuenta que, para tener un rendimiento adecuado intervienen muchas otras funciones como, por ejemplo, un estado emocional estable, una buena salud psico-física o un nivel de activación normal.
Howard Gardner. Dice que no tenemos una sola capacidad mental, sino varias, concretamente siete: la lógico-matemática, la espacial, la lingüística, la musical, la corporal, la interpersonal y la intrapersonal. Por tanto, cuando queremos medir la inteligencia de un sujeto, lo debemos hacer basándonos en todas ellas, no sólo en unas cuantas. Se están intentando generar nuevos test que midan estas capacidades, pero este es un proceso difícil y que todavía está en sus inicios.
La inteligencia parece estar ligada a otras funciones mentales como la percepción, o capacidad de recibir información, y la memoria, o capacidad de almacenarla el origen etimológico del concepto de inteligencia hace referencia a quien sabe elegir: la inteligencia posibilita la selección de las alternativas más convenientes para la resolución de un problema. De acuerdo a lo descrito en la etimología, un individuo es inteligente cuando es capaz de escoger la mejor opción entre las posibilidades que se presentan a su alcance para resolver un problema.



Existen 8 tipos de inteligencia:
Inteligencia lingüística: la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios.
Inteligencia lógica-matemática: la que se utiliza para resolver problemas de lógica y matemáticas. Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que la cultura occidental ha considerado siempre como la única inteligencia.
Inteligencia espacial: la que consiste en formar un modelo mental del mundo tres dimensiones; es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos o los decoradores.
Inteligencia musical: la que permite desenvolverse adecuadamente a cantantes, compositores, músicos y bailarines.
Inteligencia corporal-cinestésica: la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines.
Inteligencia intrapersonal: la que permite entenderse a sí mismo. No está asociada a ninguna actividad concreta.
Inteligencia interpersonal: la que permite entender a los demás; se la suele encontrar en los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.
Inteligencia naturalista: la que se utiliza cuando se observa y estudia la naturaleza, con el motivo de saber organizar, clasificar y ordenar. Es la que demuestran los biólogos o los herbolarios.









CONCLUSION.
En conclusión la inteligencia es la habilidad más importante que tiene el ser humano, es la que le da el “poder” de razonar y nos diferencia de los animales, gracias a la inteligencia el ser humano puede comunicarse con otros, expresar sus ideas, sentimientos, gustos o disgustos. De no tener inteligencia el ser humano solo seria como un simio sin pelo, aunque a veces pareciera que este mismo no contara con esa habilidad.



ANEXOS










viernes, 14 de junio de 2013


UNIVERSIDAD ALFONSO REYES
LICENCIADA EN FORMACION INFANTIL













Educación Y Contexto: La Educación Comparada
Profesora: Lic. Alethia Rangel castillo                                                                                      Nombre: Nallely Lizeth Páez Oliva                                                                                                Tetra: 1°                                                                                                                                                Turno: Matutino                                                                                                                      Matricula: F-2044                                                                                                                
Universidad monterrey                                                                                                              Escuelas monterrey                                                                                                            Universidad – México                                                                                                       www.uar.edu.mx/                                                                         
http://nallelylizethpaez.blogspot.mx/





San Nicolás de los Garza Nuevo León a 7 de junio de 2013

INTRODUCCION
EDUCACION COMPARADA.
                                                                                       
La educación comparada es un campo académico de estudio que examina la educación en un sitio para compararla con la de otro. Muchas universidades del mundo ofrecen diversos cursos y programas de educación comparada, y estudios relevantes se publican regularmente en revistas especializadas como: Comparative Education, International Review of Education, Mediterranean Journal of Educational Studies,International Journal of Educational Development, Comparative Education Review, y Current Issues in Comparative Education. Los estudios e investigaciones sobre Educación Comparada se apoya desde varios proyectos asociados a la UNESCO así como desde varios Ministerios de Educación de diversos países.
La Educación Comparada persigue cuatro propósitos:
Describir los sistemas, procesos y resultados educativos.
Ayudar al desarrollo de instituciones y prácticas educativas.
Poner de relieve las relaciones entre educación y sociedad.
Establecer afirmaciones generales sobre educación que sean válidas en más de un país.
La Educación Comparada no solo se enfoca a estudios que comparan dos o más países diferentes sino que desde el principio de esta disciplina también se ha enfocado al estudio de la educación en un mismo país en diferentes momentos del tiempo. Así, algunos grandes proyectos como el programa PISA (ver Informe PISA) han obtenido importantes conclusiones mediante microanálisis comparativos de grandes cantidades de información.











DESARROLLO
La educación Comparada, como el del derecho, la literatura o la anatomía comparadas, es el de descubrir las diferencias en las fuerzas y causas que producen diferencias en los sistemas educativos”. El análisis de las causas que determinan el desarrollo de los sistemas, en la comparación de las diferencias entre los distintos sistemas, en los motivos subyacentes y, por último, en el estudio de las soluciones intentadas. La comparación exige, en primer lugar, la apreciación de las fuerzas intangibles, impalpables –espirituales y culturales– que sirven de fundamento al sistema educativo. Y, siguiendo tales ideas señala que un sistema educativo está sobretodo influido, y su naturaleza en gran medida determinada, por factores y fuerzas extraños a la escuela. “La naturaleza de esos factores y fuerzas debe ser estudiada, a fin de que se comprendan las características de un sistema educativo, tal como existe y a medida que va evolucionando”. La tarea de la educación comparada consiste en el examen del significado de la educación general, elemental y secundaria, la luz de las fuerzas –políticas, sociales, naturales– que determinan el carácter de los sistemas nacionales de educación.
Los problemas y propósitos de la educación, han llegado a ser similares, en cierto modo, en los distintos países; las soluciones están influidas por diferencias de tradición y de cultura, peculiares a cada una de ellas. Para comprender y apreciar el verdadero sentido del sistema educativo de una nación es esencial el conocimiento de sus tradiciones, de las fuerzas y directrices que presiden su organización social, de las condiciones políticas y económicas que determinan su desarrollo, se advierte al expresar que “el estudio de la educación comparada debe procurar descubrir la fuerza espiritual, impalpable que, en todo sistema eficaz de educación, en realidad, sustenta el sistema escolar y es responsable de su eficiencia”. También explica cuáles son esas fuerzas “espirituales, intangibles e impalpables, con estas palabras: “Cuando se estudian sistemas de educación extranjeros no se debe olvidar que las cosas exteriores a la escuela son más importantes que las interiores y que las primeras gobiernan a las segundas”. Los conceptos extraídos de los autores anteriores, resultaron significativos en cuanto identifican claramente cuál es el objeto de estudio o sujeto de la comparación de la Educación Comparada (sistemas educativo), cuál es su campo propio de investigación y sus distintos aspectos a tener en cuenta (estructura, sistemas, planes, programas, métodos), apuntando primordialmente al cumplimiento de sus finalidades, propósitos y reformulación de cualquier aspecto del sistema educativo, no apartándose de la idea de que para entender, dar sentido y significado a la educación se deben tener en cuenta, no solamente a esas “fuerzas espirituales intangibles” (tradiciones, cultura) y condiciones socio-políticas que determinan el contexto y desarrollo de ese sistema educativo, sino también se deben tener en cuenta las áreas progresivamente más amplias de las que podemos establecer comparaciones, ya que son las que nos ofrecerán los mejores aportes para identificar, analizar, diagnosticar, planificar y cumplir con los objetivos de la educación comparada: entendimiento y mejora de cualquier aspecto de “la educación”. También se define a la Educación Comparada como “la ciencia que plantea e intenta resolver los problemas educativos, valiéndose del método comparativo, aplicado científicamente y acomodado a la naturaleza de dichos problemas en general y de cada rama de ellos en particular”.

CONCLUSION
En conclusión la educación comparada es la que descubre las diferencias entre las causas y fuerzas de los sistemas educativos determinando el desarrollo de cada uno de ellos. Y aunque sus problemas y propósitos son los mismos varían mucho dependiendo el país donde sea aplicada debido a las diferencias tradicionales culturales. Y todo esto siguiendo sus cuatro propósitos los cuales hemos descrito en la primera parte de este ensayo.
REFERENCIAS